耶稣是哪一国人？

耶稣是哪一国人？

是脑经急转弯！！！

耶稣生于伯利恒

巴勒斯坦。

天国？(天堂国度)

Joshua〔希伯来语〕

Yeshua〔亚兰语〕

Yesus〔希腊语主格〕

Jesus〔英语〕

公元前约4年-公元约30年

公元前1世纪到公元1世纪期间，“耶稣”在希腊化的犹太人中是一个非常普通的名字，其希伯来语义是“上主是救主”。希伯来圣经--基督宗教的旧约全书--其中一卷以其希伯来名字“约书亚”命名，约书亚是旧约中保摩西的接班人，以色列民族历史上第一位军事统帅；在摩西带领以色列全民族出埃及过红海、流浪旷野40年后，是约书亚率领以色列人西渡约旦河、夺取迦南地定居，奠定了以色列王国的版图基础。今日的以色列国的版图，基本上承袭了约书亚的遗产。两约之间的犹太人很多以“约书亚”的亚兰语名字“耶书亚”或希腊语名字“耶稣”为自己的儿子命名。《圣经·新约全书》记载了4个“耶稣”：

拿撒勒人耶稣、

拉巴的儿子耶稣(耶稣·巴拉巴)、

使徒圣保罗的同工耶稣(中文圣经和合本译作“耶数”)，和4。

巫师巴耶稣的父亲(“巴耶稣”意思是“耶稣的儿子”)。

本词条所涉及的是拿撒勒人耶稣，被基督宗教的教徒称为耶稣基督。

拿撒勒人耶稣的养父约瑟和生母玛丽娅都是以色列北方拿撒勒镇的居民，以色列历史上第二位国王、大卫王朝的创始人大卫王的直系后裔；玛丽娅是施洗约翰的生母伊丽莎白的表妹。在他们订婚后、还没有结婚前，玛丽娅声称天使长加百列向她显现，告知她从圣灵怀孕，将要生一个名叫耶稣的男孩，被称为圣者、上帝的儿子和“以马内利”(上帝与人同在)；约瑟因为尚未和玛丽娅圆房，于是打算暗中解除婚约，不料在梦中遇见天使长加百列，确认了玛丽娅的信息。

在罗马帝国首任皇帝奥古斯都·恺撒在位期间曾经做过若干次人口普查，其中一次是玛丽娅将要生产耶稣前后。按规定，约瑟和将要临盆的玛丽娅回到原籍伯利恒镇登记人口，该镇位于以色列东部偏南地区。由于各个客栈人满为患，约瑟和玛丽娅只得住在客栈的马厩中，玛丽娅分娩后，一个马槽就成为小耶稣的摇篮；当晚，几个牧羊人从郊外赶来，声称一个天使指示他们来拜见马槽中的圣婴，即未来的弥赛亚。不久，又有几个来自东方的博学之士辗转经耶路撒冷来伯利恒朝见圣婴，宣称耶稣未来要作以色列国王。

耶稣即是神也是人。做为人，他出生在以色列，是以色列人。

出生在古代以色列的伯利恒，算是以色列人吧

水边的阿狄丽娜的故事？

阿狄丽娜不是在水边突然蒸发了么？

阿狄丽娜来自于希腊神话的故事。希腊神话里有一个美丽的传说。很久很久以前，有个孤独的塞浦路斯的国王，名叫皮格马利翁(Pygmalion)。他雕塑了一个美丽的少女，每天对着她痴痴地看，最终不可避免地爱上了少女的雕像。他向众神祈祷，期盼着爱情的奇迹。他的真诚和执着感动了爱神阿佛洛狄忒(Aphrodite)，赐给了雕塑以生命。从此，幸运的国王就和美丽的少女生活在一起，过着幸福的生活。

巴黎郊外的一个小镇，塞纳河从巴黎市区缓缓流出，滋润着这里的一草一木。。。1977年某个秋天的傍晚，23岁的克莱德曼漫步在塞纳河的岸边，他已经为一个电视的配乐烦恼好几天了，今天，他暂且抛开工作，让美丽的塞纳河给自己一个清晰的思路和宁静的心灵。一边散步，一边欣赏塞纳河的风光实在是一件很惬意的事情，远处，可以看到晚霞照耀下的巴黎的象征——埃菲尔铁塔，中处，河对岸的法国梧桐树已开始变黄，秋风把梧桐树叶吹的沙沙的响，近处，走在这片宽阔柔软的草地，心情格外舒畅。。。

克莱德曼就这样走走停停，似乎忘记了时间的流逝，他已陶醉在这美丽的大自然风光当中。。。忽然，一个女子映入他的眼帘，一头长长的秀发，清丽脱俗的气质，半蹲着，迎着晚霞在河边洗着纱布，动作是那么的优雅，姿势是那么的美妙，神情是那么的陶醉，仿佛不是在洗纱布，而是在弹奏一首优美的钢琴曲。此情此境，克莱德曼也呆了，他惊叹人与自然的完美结合，艺术家共有的激情此刻喷薄而出，他拿处随身的口琴一气呵成表达了当时的情绪，这首曲后来改成钢琴曲，成为电视的配乐，他命名为《水边的阿狄丽娜》。凭借这首曲，使克莱德曼一举成名，最终成为伟大的现代钢琴家，也赢得“浪漫王子”的称号。

当然这是一个美丽传说的版本，实际上这首钢琴曲并非理查德克莱德曼所作，水边的阿狄丽娜是保罗尚勒维作曲。也是理查德克莱德曼的成名曲。作者是赛内维尔(尚勒维)

，克莱德曼只是演奏成名而已。(参看词条

水边的阿迪丽娜

。baidu。com/view/334069。html？wtp=tt)

美丽的传说，心在她就在。

老年压缩性骨折能治好吗？

怎么治疗？要做手术吗？可以治好吗？要吃些什么调养？可以走动又要吃些什么保养品？我外婆70了，洗澡时不小心摔了一跤，照片说是腰椎压缩性骨折，各位：美女，帅哥，大侠，大人，仙女，公主，王子，国王，王后，杏林满春的医神们。。。。。。求求你们了，我会对有用的词条的传送人重重有赏！我急，我急，我急急急。

这是因为老年女性钙流失导致骨质疏松所致，如果没有神经症状的话，保守治疗就可以，方法为卧硬板床、佩戴腰围、补充钙剂、活血止痛药物治疗，所谓的硬板床是相对让人睡下去就像掉进棉花堆里而言，也不能太硬，太硬老年人睡久了会出现褥疮，但也不能太软。如果是单纯一到两个椎体压缩骨折比较严重，有神经症状，严重影响生活，可以考虑手术。用椎弓根螺钉撑开恢复原有高度，同时椎体内注入骨水泥，消除狭窄，解除压迫，缓解疼痛，但考虑到年龄、经济、术后效果等因素，大多数家庭都不会接受手术。所以，还是以保守治疗多选，而且也有效果，只是治疗周期较长，重要的是骨质疏松不会只存在于一个或两个椎体，全身骨骼都会存在疏松的情况，所以，老年人预防其他椎体及骨骼(如股骨颈)的骨折也同重要。

皇帝大赦天下，死刑犯也能免罪吗

看电视，当皇帝大赦天下的时候，死刑犯都能免罪释放了。是这样吗？

有时赦免，看到什么程度，古代是秋后统一斩首，在斩首前如果赶上大赦天下还是可以保命的，至于什么样的赦免，可以参考词条十恶不赦，指的是不能赦免的十个大罪

也不一定，大赦天下指的是大部分的犯人，特殊的有时不在特赦的范围之内。

大赦天下不是免罪而是罪减一等，死罪不死，轻罪释放。

再看看别人怎么说的。

春秋五霸的故事

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

老马识途：

春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国

请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使

齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

“纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒

子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有

趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受

薛平贵当过皇帝吗，哪个朝代的

薛平贵最终成为了唐朝皇帝。薛平贵是中国戏曲与民间故事的虚构人物，出身高贵，乃唐宣宗太子，刘妃之子，薛平贵从军远赴西凉征战，因魏虎魏豹陷害他，被西凉国公主代战所救，后成为西凉国驸马，辗转成为西凉国王。最终成为唐朝皇帝。

历史上没有薛平贵的记载，只有关于他的中国民间传说和戏曲。而薛仁贵是有史料记载的：薛仁贵，山西绛州龙门人。唐太宗李世民征伐辽东时，薛仁贵应募投军并在与辽军的战斗中骁勇善战，立下战功，爵位甚高。

越剧《薛平贵与王宝钗》王宝钏与薛平贵邂逅而遇，互倾爱慕之情，丞相王允嫌贫爱富，将宝钏逐出家门；西凉夏国来犯，平贵别窑从军，魏虎嫉贤妒能，屡屡加害平贵；王宝钏孤守寒窑、苦等苦盼一十八载。薛平贵得西凉玳瓒公主之助，攻破长安，拿下王允、魏虎，自立为帝。

因薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事，又因《武家坡》(薛、王故事)与《汾河湾》(薛、柳故事)情节十分相似，也有人认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。

参考资料：搜狗百科—薛平贵

薛平贵史无其人，是个戏曲舞台上虚拟出来的艺术形象。他所在的西凉国，资料所述如下：

根据大唐资料库

info。datang。net

西凉(400~421)

中国十六国之一。汉族李暠所建。都酒泉(今属甘肃)。盛时有今甘肃西部酒泉、敦煌一带，西抵新疆葱岭。后凉主吕光时，段业于397年在张掖自称凉州牧、建康公，李暠为效谷县令，迁敦煌太守。400年，暠据敦煌自称大都督、大将军、凉公，设官建号，发兵攻下玉门以西诸城，控制了西域，建国西凉。401年，沮渠蒙逊攻杀段业，建北凉。暠常对北凉作战。405年暠迁都酒泉，并徙胡、汉各族2。3万户于酒泉一带，以汉人1万户侨置会稽、广夏二郡，余户分置武威、武兴、张掖三郡。北凉沮渠蒙逊每年进攻，西凉力不能敌，故与其通和立盟。暠安抚境内，敦劝稼穑，但北凉背盟进攻，暠不得不迎战。417年暠病死，子李歆继位，继续对北凉作战。420年歆闻沮渠蒙逊南伐西秦，率军3万往攻北凉都城张掖，途中为蒙逊所败；蒙逊杀李歆，进占酒泉。同年九月，歆弟李恂据敦煌称冠军将军、凉州刺史。421年三月蒙逊攻破敦煌，恂自杀，西凉灭亡

如上，根本没有提到薛平贵。此外，在京剧舞台上，演绎薛平贵故事的是全本的《红鬃烈马》，戏里面的薛平贵着汉服，而西凉国的代战公主则着旗装，不伦不类，这也从另一个侧面说明了薛平贵是虚拟的人物。

答案1：这是民间传说啊。

小野不由美最近的作品？

RT。我怀疑她是不是不写小说了……(斜视)

询问其最新的动态……

小野不由美

小野不由美(1960年12月24日—)是一位日本的作家。于大分县出生，大谷大学文学部佛教学科毕业。

小野不由美在大学时代是京都大学

推理小说研究会的会员。丈夫绫辻行人是该会的前辈。

1988年-Teen's

Heart

少年心的《生日前夕不能入眠》出版。

1993年-《东京异闻》成为了第5届日本幻想小说大赏的最终候补作。

1998年-用了3500张原稿纸的大作《尸鬼》打入畅销书龙虎榜。

2023年-NHK把她的作品《十二国记》动画化。

2023年-被日本Yahoo！用户选为2023年度最佳悬疑小说作家第6位。

2023年-2023年本格最佳悬疑小说作家(原书房)7位。

由于在她的《十二国》世界里的人物对国王尊称为“主上”，她有不少支持者都叫她作“小野主上”。

�东京异闻》

�十二国记》系列

开放分类：

日本、文学、小说

唾手可得是什么意思

解释唾手：往手上吐唾沫。比喻极容易得到。

出处《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我谓唾掌而决。”《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”

用法偏正式；作谓语；含褒义

示例杨朔《海市·寿亚非作家会议》：“终生致力于创造和平幸福的生活。但这不是~的。”

易如反掌、轻而易举

大海捞针、难于登天

故事唐太宗时，唐朝属国高丽国发生内乱，大臣支离杀死唐太宗立的国王后自立为王，唐太宗想亲征高丽。大将褚遂良认为这点小事不必皇帝亲征，派一两名精干的大将带上十万兵马出征，小小高丽就“唾手可取”

形容事物很容易得到~就像往手上吐吐沫那么简单。

喜欢一个人，并不一定要爱她(他)；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢她(他)。喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢；因为喜欢是宽容的，而爱则是自私的。喜欢是一种轻松而淡然的心态，但爱却太沉重；爱一旦说出口就变成了一种誓言，一种承诺。爱是把双刃剑，如果拔出，一不小心，即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的朋友，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢；如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱

祝福你：友情人终成眷属

回答完毕，希望对你的提问有帮助，如果满意请采纳o(∩_∩)o。。。哈哈

爱是什么？爱的含义很广泛，可以是友情、亲情、爱情……其中可能人们最感兴趣的当属爱情吧？那我就不妨说说爱情。爱情是个最美妙的词汇，有多少人在苦苦地追求着，有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么？有多少人真正拥有永恒的爱情？有多少人一生都在寻觅？爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福！”但无论爱与被

耶稣是那国人？

他是神人合一。按人的国籍他是犹太人，按神的身份说他是天国。

可以的话采纳。

不是、错误

他是神的儿子，出生在伯利恒，在以色列的拿撒勒长大，确定地说，他是神国的人

他是犹太人

释迦佛都是韩国人了

罗马帝国人耶稣的出身

公元前1世纪到公元1世纪期间，“耶稣”在希腊化的犹太人中是一个非常普通的名字，其希伯来语义是“上主是救主”。希伯来圣经--基督宗教的旧约全书--其中一卷以其希伯来名字“约书亚”命名，约书亚是旧约中保摩西的接班人，以色列民族历史上第一位军事统帅；在摩西带领以色列全民族出埃及过红海、流浪旷野40年后，是约书亚率领以色列人西渡约旦河、夺取迦南地定居，奠定了以色列王国的版图基础。今日的以色列国的版图，基本上承袭了约书亚的遗产。两约之间的犹太人很多以“约书亚”的亚兰语名字“耶书亚”或希腊语名字“耶稣”为自己的儿子命名。《圣经·新约全书》记载了5个“耶稣”：

拿撒勒人耶稣；

拉巴的儿子耶稣(耶稣·巴拉巴；

使徒圣保罗的同工耶稣(中文圣经和合本译作“耶数)；

犹太会堂的管理人耶孙(“耶孙”是希腊语中“耶稣”的受格)；

巫师巴耶稣的父亲(“巴耶稣”意思是“耶稣的儿子”)。

本词条所涉及的是拿撒勒人耶稣，被基督宗教的教徒称为耶稣基督。

拿撒勒人耶稣的养父约瑟和生母玛丽娅都是以色列北方拿撒勒镇的居民，以色列历史上第二位国王、大卫王朝的创始人大卫王的直系后裔；玛丽娅是施洗约翰的生母伊丽莎白的表妹。在他们订婚后、还没有结婚前，玛丽娅声称天使长加百列向她显现，告知她从圣灵怀孕，将要生一个名叫耶稣的男孩，被称为圣者、上帝的儿子和“以马内利”(上帝与人同在)；约瑟因为尚未和玛丽娅圆房，于是打算暗中解除婚约，不料在梦中遇见天使长加百列，确认了玛丽娅的信息。

在罗马帝国首任皇帝奥古斯都·恺撒在位期间曾经做过若干次人口普查，其中一次是玛丽娅将要生产耶稣前后。按规定，约瑟和将要临盆的玛丽娅回到原籍伯利恒镇登记人口，该镇位于以色列东部偏南地区。由于各个客栈人满为患，约瑟和玛丽娅只得住在客栈的马厩中，玛丽娅分娩后，一个马槽就成为小耶稣的摇篮；当晚，几个牧羊人从郊外赶来，声称一个天使指示他们来拜见马槽中的圣婴，即未来的弥赛亚。不久，又有几个来自东方的博学之士辗转经耶路撒冷来伯利恒朝见圣婴，宣称耶稣未来要作以色列国王。

法希真的是很配吗？还是月莲很配？

法希真的是很配吗？还是月莲很配？

法希*具体分析太阳和月亮，永远都是互相需要对方的，这个定律不会变

＂法希＂这个词读着非常的顺口，不认识的人也会很快的牢记在心~~

2。『由上条得出』＂Fine&Shade＂写的顺手，读的更顺口~~~

3。『从太阳国国王王妃的角度』托尔斯国王和爱尔莎王妃是一对非常配滴，仔细看看两位的头发：托尔斯是蓝色的，爱尔莎是红色的，所以，在看看法希的头发：法音是红色的，希尔杜是紫色的(由于是深色，所以可跟蓝色视为一类)，当然也是决配

�从法希两人性格的角度』法音是非常活泼，非常可爱滴公主，(虽然贪吃了点)，而希尔杜却是非常的冷静，沉着(就是过头了，变成“冰块”了)，所以，两人在一起可以互补嘛~~~

5。『有上条又可以得出』法音脑子并不怎么好使(就是成绩很烂滴那种)，而在Gyu当中希尔杜成绩好，所以两个人在一起，是可以取长补短的，绝对的一对，也许是皇家学院有始以来最配，最让老师称心如意的同桌。

6。『最算不上原因的原因之一』在第一部最后~~希尔杜请法音跳舞，为了尊重人家希尔杜的意见，所以必定会是法希。

7。『最算不上原因的原因之二』在第一部最后~法音答应希尔杜的请求，跟他跳舞，所以，还是必定为法希。

�最算不上原因的原因之三』有上面得出。Gyu当中许许多多的法希镜头就更加说明了法希是多么滴配~~

7。『从帖吧的角度』直到现在，法希吧的帖数高过月莲，所以也算法希~~~

8。『从原本的动画角度』从第一部的到Gyu，人家作者的意向就法希，特别Gyu，(漫画那种垃圾就表管它~~也就月莲在偷看~~~法希迷们要ws漫画的存在~~)，既然这动画片是最受欢迎的，我们也应该尊重作者的意见~~所以，还是法希~~~

法音送希尔杜巧克力

法希永恒的理由法音的活泼。可爱开朗个性和冷静。细心冷酷个性可以互补。可算是绝配！2人在动画中，爱恋急速升温。

最后的法希相爱结局使法希N激动不已``````

如果不是法希结局，在GYU里，为什么法音要送希尔杜巧克力，他有接受？在GYU里，为什么希尔杜请法音跳舞？在GYU里，为什么法音莲音失去微笑，在GYU里，他只为法音哭，不为莲音？

知道，也许有一些人并不支持法希，所以如果您看到了这里，请自觉的不要开骂。

请相信，我们没有对月莲的半点不敬。

莲音和法音都可以去寻求自己所最满意的结局，其实不管法希还是莲布